CÓ KINH NGUYỆT ĐI CHÙA ĐƯỢC KHÔNG

     

"Con xin chào thầy. Con có thắc mắc mà lâu nay nay không biết hỏi ai là: thanh nữ trong kỳ khiếp nguyệt giành được đi lễ đền chùa không ạ ? nhỏ thấy nhiều chưng và bà, mẹ con rất nhiều nói KHÔNG ĐƯỢC ĐI. Con lừng khừng đúng tốt sai, ao ước thầy lời giải giúp con. Nhỏ cảm ơn với xinchúc những thầy mức độ khỏe."


*

Quan niệm dân gian:

Vớiđền, miếu, am thờ, che lớn: Dân gian ý niệm rằng: thiếu nữ đến kỳ gớm nguyệt không vào đền, miếu, năng lượng điện thờ. Kỳ thực đó là vấn đề kiêng né của hàng quỷ thần cấp cho thấp. Vị quỷ thần sợ máu bẩn nên hễ thấy máu không sạch thì dễ nổi giận. Quỷ thần nghiện nạp năng lượng máu, thấy ngày tiết là dấy lòng tham, tuy vậy máu kinh nguyệt chưa phải là máu tươi bắt buộc quỷ thần có phản ứng như bị tín đồ ta đùa cợt làm nhục. Do vậy, phụ nữ khi kinh nguyệt vào những đền, miếu, năng lượng điện thờ quỷ thần thì hoàn toàn có thể bị hậu quả không tốt.

Bạn đang xem: Có kinh nguyệt đi chùa được không

Vớichùa chiền: các nữ tín vật dụng thờ Phật tận nơi đến kỳ gớm nguyệt không đủ can đảm tới miếu lễ Phật, thậm chí không đủ can đảm đến trước bàn thờ cúng Phật để thắp hương tụng kinh, tọa thiền, niệm Phật.

Kiêng kỵ dân gian của người lớn tuổi xưa

Chỉ riêng biệt phái nữ rất lâu rồi đã nên kiêng:

Không vào Hậu cung của Đình, Đền, nghè, miếuCấm Đến Đàn Thần nông Đàn buôn bản Tắc, Văn chỉ, từ bỏ chỉ.Cấm Được vạch y môn đứng trước bàn thờ cúng họ, thánh địa chi......Cấm Vào trong Đình làng, chỉ được đứng xung quanh giọt gianh, trừ khi bê cỗ phục vụ.Vào Đền Thờ chùa chiền tuyệt miếu cúng ngày sóc vọng để làm lễ thì đi thẳng liền mạch đứng lễ cũng phải đứng tránh ko trực diện.Nếu là cô Đồng nghiêm cấm khi xin đài hoặc kêu khấn bên trên Sập mà lại ngồi xếp chân, buộc phải buộc quỳ. Khi ra khỏi đền miếu hay miếu... Là đề nghị đi lag lùi mang lại thềm ngoài mới được xoay ngược lại.Các gắng phái thiếu nữ xưa kia bọn họ "dở duyên" hoặc không sạch đều xưng là em đang xuất hiện tội. Thậm chí là nếu phải ngày này nấu mâm cỗ thờ gia tiên tốt cúng giỗ cũng ko được thổi nấu ....

Không phải thoải mái và tự nhiên mà bao hàm điều lao lý kiêng kỵ này, số đông người chỉ cần suy những hiện tượng lạ không giải thích được tiếp sau đây sẽ rõ:

- trường hợp nhà có chum tương mà phụ nữ đến tháng chỉ cần múc nước tương chum tương sẽ hỏng.- gồm giàn trầu không, phụ nữ đến háng chỉ cần ra hái là chỉ ngày một ngày hai giàn trầu đã nổ đốt rụng không còn lá như chạm mặt kỳ sương muối.- Nếu phụ nữ đến tháng mà lại trảy (bẻ) cau thì buồng cau non đang rụng hết thì thôi.- Xưa tê nếu thiếu nữ đến tháng mà lại mang quần áo (dù chưa hẳn của mình) ra giếng làng hay ao làng mạc giặt thì 100% một thời gian sau ao xã (hoặc giếng làng) đã nổi váng vàng black và có mùi tanh nặng nề ngửi.

Xem thêm: Giải Bảng 10 Trang 32 Sinh 9 Bài 10, Sinh Học 9 Bài 10

Nói thông thường là tương đối nhiều hiện tượng không lý giải được........ Thế bắt đầu biết các cụ xưa hại ô uế cánh cửa ngài.

Theo điều khoản Phật thì phụ nữ có được đi lễ Phật những thời nay ?

Xin thưa ngay lập tức là không tồn tại gì trở mắc cỡ cả. Trong cơ chế Phật không tồn tại ngăn cấm điều này. Vì lẽ, kinh nguyệt là 1 trong hiện tượng sinh lý tự nhiên của fan phụ nữ. Điều đó, không có ai muốn như thế. Đó là một trong định lý tự nhiên mà ko người đàn bà nào né khỏi. Ví như bảo rằng, đó là những bài bác tiết dơ dáy, thì demo hỏi trong khung hình con người, tất cả những chỗ bài tiết khác có ở đâu sạch đã hết đâu? Phật dạy, thân này vốn là bất tịnh cơ mà! không lẽ vị sự bất tịnh mà bọn họ lại bỏ phế việc tu hành sao?

Vì vậy, Phật tử cứ yên ổn tâm không có gì buộc phải lo ngại. Phật tử cứ ở tụng tởm bái sám như hay lệ. Không có gì là tội ác cả. Chỉ xem xét một điều trước lúc cúng bái, niệm Phật buộc phải rửa tay, súc miệng, giữ dọn dẹp vệ sinh thân thể thân thể không bẩn sẽ, y phục nghiêm túc để diễn đạt nhất tình thật kính.

Xem thêm: Phát Triển Là Quá Trình Diễn Ra Theo Đường, Nguyên Lý Về Sự Phát Triển

Nhưng chúng ta vẫnNÊN CÂN NHẮC việcđi chùa lúc đến kỳ kinh, tại sao ?

Chùa, Phật không kiêng kỵ. Tuy nhiên, giữa những ngày đó khung hình yếu, dương khí suy trong những khi chùa chiền là nơi có không ít vong linh trú ngụ. Việc những nữ phật tử lễ chùa trong số những ngày đó không tồn tại gì vô lễ với Phật tuy thế sẽ là nơi thiếu an toàn cho nữ giới khi những vong linh xấu tìm cách xâm nhập, làm hại dẫn đến bệnh tật hoặc đông đảo điều không hay về sau.